Los orígenes de la crisis
-Sidi: La condición misma del mundo está en permanente crisis, el ser humano también. Crisis quiere decir rompimiento, y el rompimiento a veces es como el rompimiento del huevo, permite el nuevo nacimiento, y otras veces es un rompimiento que daña. La crisis del mundo actual es una crisis bastante dañina por una parte, porque daña a la naturaleza, daña al ser humano, en fin, daña a las culturas, las tradiciones, las religiones. Las cosas están dirigidas hacia el bien, porque nosotros por principio creemos que de Allah viene el bien y que el mal no puede superar el bien. Entonces creemos que esta crisis desemboca en una nueva época, una época de restauración, como la llamamos, una época donde se plenifican los dones intelectuales, morales, espirituales, las potencias del hombre, las facultades, los sentidos en potencia, nace un hombre nuevo, pero dejando eso y yendo nuevamente a la crisis actual, creo que se exacerba la parte económica, el eje se pretende poner en la economía y en el poder que da el dinero, este ha absorbido inclusive al poder del estado, en la actualidad no hay estado, no hay.

Estábamos en el estado nación, en el estado que representa los intereses de la nación y era el símbolo del gobierno nacional, esto ha decrecido en la actualidad porque las grandes corporaciones financieras y económicas han reemplazado el poder de decisión de los estados. El fenómeno de la globalización, como se la llama, es una sustitución del poder de los estados nacionales por el poder de las grandes internacionales del dinero, como la Trilateral, sobre esto hay estudios en los Estados Unidos mismos, por parte de sociólogos propios que trascienden también en documentales de la televisión que acusan a estas grandes transnacionales de ser poderes internacionales sin adhesión a ningún pueblo ni cultura y que solamente les interesa la ganancia, o el poder, digamos, ejercicio del poder, ejemplo de esto son Bill Gate y Soros. En el caso de Soros está muy presente su corporación en la Argentina. La crisis entonces es humana y es...

¿Cómo lo afecta al ser humano, en qué medida?
-Sidi: Primero porque lo desvaloriza, lo menosprecia en su dignidad y en su ser humano porque lo manejan como número, si se criticaba al comunismo de insectificar al ser humano y quitarle su trascendencia, lo mismo podemos decir del gran capitalismo, en los dos extremos pasa lo mismo, se considera al ser humano simplemente como un objeto y un elemento de poder y se lo ve como número y no como persona.

-El ser humano actual ¿estaba preparado para esta crisis?
-Sidi: No, no está preparado, es como una aceleración del tiempo. Le puedo dar un ejemplo, de una persona que vivía en el siglo pasado o inclusive hasta los años veinte y que pueda ser resucitado y puesto delante de la pantalla de televisión, esa persona prontamente se volvería loca con los cambios que hubo, desde la televisión a todo tipo de imágenes y sonidos que encuentra en este mundo totalmente cambiado, en apenas ochenta años el mundo se ha acelerado de una manera que ha cambiado en una proporción de al menos quinientos años del pasado.

-¿Esto enferma al ser humano?
-Sidi: Enferma esta aceleración, como en un cohete donde la persona no está adaptada todavía a soportar la gravedad de la aceleración y esto se ha producido.

-¿Y que pasó con la espiritualidad?
-Sidi: Algunas religiones se han adaptado a los poderes de este momento, a los poderes actuales, el poder económico, el poder financiero, otras se han enclaustrado en el pasado, se han cerrado sobre sí mismas, lo cual también es criticable, lo elogiable sería que una religión, cualquiera, sepa reaccionar ante esta situación y todas, inclusive el Islam, están puestas a prueba. Es un desafío muy grande y deben saber dar un mensaje a sus seguidores para que puedan superar la crisis. Si tomamos el Sagrado Corán, dice: "Este Corán es curación para lo que hay en los corazones", y si lo que hay en los corazones es la crisis, por lo menos el Islam debe responder positivamente, quiero decir, dando una salida teórica y práctica al avasallamiento del ser humano en la época actual.
Lo que significa que no en vano ha sido entonces la última parte del Mensaje Divino en ser Revelado, un Mensaje que desde hace catorce siglos tiene la respuesta para el tiempo actual y para el final de los tiempos.

-¿Y cómo quedan las otras religiones en relación a esta crisis?
-Sidi: Yo creo que el papel que ellos deben jugar ahora y que es necesario que juguemos todos, son los vínculos interreligiosos, ya que una sola religión no es capaz de enfrentar por sí sola el desafío.
Como diría el historiador Arnold Toynbee, la incitación y respuesta es el mecanismo histórico, los pueblos, los individuos inclusive son desafiados por nuevas situaciones y ellos responden y así va transitando la historia, va habiendo cambios. La incitación actual es muy grande, es apabulladora, la técnica, los poderes económicos y financieros, las nuevas armas, el dominio psicológico de los pueblos, la destrucción de las culturas, la desaparición de las fronteras, es demasiado grande, al hombre le han sacado el escenario desde abajo y lo han dejado en el aire.

¿FRACASÓ LA CULTURA EN AMÉRICA?

-Sidi: No, yo creo que está como para dar una respuesta, nunca fracasa la cultura porque tendría que desaparecer el hombre.

-HACE QUINIENTOS AÑOS QUE VIENE ANDANDO Y DESEMBOCA EN TODO ESTO, EL ALCOHOLISMO, LA DROGADICCIÓN, ILUSIONES, CONFUSIONES, CONSUMISMO, CORRUPCIÓN, ¿ALGO FRACASÓ?

-Sidi: Fracasó por el cambio brusco, hubo una aceleración del tiempo, si pensamos en un tren que iba a 20 kilómetros por hora, como los antiguos vehículos, o quizás menos, y de golpe pasamos a un tren que va a trescientos kilómetros por hora, como los trenes japoneses, estamos en esa situación, de golpe ha cambiado, se ha acelerado el tiempo histórico y el hombre ha cambiado súbitamente. Internet, que es la última de las incorporaciones le da la medida del cambio, porque ni los gobiernos saben como enfrentarla normativamente. No hay límites en Internet para hacer lo que uno quiera, nadie lo puede prohibir, nadie lo puede reglamentar, no hay contratos posibles que se puedan establecer definitivamente, hay cierto tipo de control ahora, etc. y por otra parte se ha comunicado todo el mundo en todos los aspectos, Internet es como el supermercado internacional de todas las cosas, donde se puede encontrar de todo en cualquier lugar del mundo, entonces, como decía el Profeta Muhammad (BP) "los mercados se han aproximado entre sí" y la gran competencia ha empezado. Nosotros creíamos que el capitalismo había llegado a los límites, hoy estamos ante el super capitalismo, en el capitalismo de la globalización, en esto entra todo lo que dijimos antes, el descrédito o la falta de importancia que tiene ya el estado nacional por un lado, el hecho de que el hombre sea hasta el extremo tratado como un simple objeto y número, que las culturas tiendan a ser eliminada por un modo de vida artificioso, que las religiones estén orientadas a los ámbitos específicamente religiosos, como templos y demás, y la irrupción de las sectas que son una reacción patológica de la situación actual, y llegan a hechos desesperados en muchas ocasiones.

- ¿LAS MENTES MÁS DÉBILES NO RESISTEN A TODO ESTO?

-Sidi: Y claro, hay un gran cambio, agoniza el hombre viejo, para el nacimiento del nuevo. Por eso le dije, crisis significa dos cosas, la destrucción, se rompe el huevo, sin alusiones groseras, y nace el pollito, entonces hay dos hechos contradictorios, por un lado la destrucción, por otro el nacimiento, entonces las dos cosas se están produciendo ahora, se ha roto la cáscara del mundo viejo y está naciendo el mundo nuevo.

-¿AHORA ESTA TRANSICIÓN ESTÁ CARACTERIZADA POR LA LOCURA, POR EL ESTRÉS GENERALIZADO, POR LA CRISIS SOCIOECÓNÓMICA, POR EL DESCREIMIENTO POLÍTICO?. EN NUESTRO PAÍS LA GENTE ESTÁ A LA DERIVA, ENTONCES: ¿CUANTO CALCULA USTED QUE ESTA SITUACIÓN SE VA A PROLONGAR?

-El tiempo no se sabe, como dice el Sagrado Corán: "Nadie conoce la hora", y esto es muy extenso, no solamente se trata de la Hora Final del mundo sino se trata de los sucesos mayores del futuro. Hay un acontecimiento como es la aparición de la época mesiánica para judíos y cristianos, para nosotros es la época de la restauración de la Paz y la justicia sobre la tierra, es la misma época, es el mismo hecho, nadie lo puede datar, ponerle una fecha determinada, está en las manos de Allah, de Dios, el determinar el momento, nadie sabe, y van a aparecer Profetas, como Jesús, nosotros creemos que tiene una segunda misión, va a hacerse visible, público al mundo, el Mahdí, el Restaurador esperado, con ellos sean la Bendición y la Paz, van a venir 27 Profetas de Israel, los que parecieron haber fracasado, porque es el momento de la Victoria Divina, entonces vienen esos aparentes fracasados, por ejemplo Moisés: si hacen el balance, ni entró en la Tierra Sagrada. El quería constituir o fundar el Reino de Dios en la Tierra Sagrada, la vio de lejos y murió (P), y sus seguidores entraron, en la tierra, bueno está bien, pero él no fundó, aparentemente, personalmente fracasó, en apariencia, nunca fracasa un Profeta. Él vuelve a la tierra.

-¿EL SER HUMANO LLEGÓ AL LÍMITE?

-Exactamente, es una crisis muy difundida, muy generalizada, hasta el punto de que ya escapó de las manos de los poderes humanos, no pueden detener esta crisis. Es como cuando se produce una inundación grande, el hombre hace lo que puede, pone bolsas, hace terraplenes, pero si la inundación es muy fuerte, no hay quien la detenga y estamos en una situación similar, una situación de desborde, se ha desbordado la crisis, es imposible que una nación poderosa que tenga armas atómicas por propia decisión las destruya, esto pasó en la ex-Unión Soviética, que le impusieron la destrucción de cierta cantidad de armas, pero hoy Putin, el nuevo presidente, está en una actitud de desarrollar el poder militar nuevamente, y festejó su elección tirando tres cohetes intercontinentales, ¿lo supo? El día de la elección cuando se confirmo que salió ganador se tiró un cohete intercontinental de un extremo de Rusia hacia otro, hacia Siberia y de Siberia hacia el lado opuesto, y se tiró otro hacia el mar, tres cohetes como para reivindicar el poder militar de la ex-Unión Soviética, quiere decir que está en una actitud realmente beligerante, belicista o armamentista.Otro ejemplo es la destrucción de la naturaleza, ¿quién para la destrucción?, ¿quien puede restituir en este momento las especies que se han dañado, que se han destruido y desaparecido? ¿Quien para la desertización en muchos lugares, en Africa sobre todo?, ¿quién detiene el gran ciclo de inundaciones que ya empezó?. La tala de bosques, la destrucción del Amazonas. ¿Quien restituye los lugares donde sacaron la vegetación, el humus que se acumulaba debajo de los árboles?, no era simple tierra, era la acción de la vegetación acumulándose como un colchón vegetal. Al sacarse los árboles fue arrastrado por las aguas, quedó pelado, quien restituye eso, ¿quien restituye la pureza de las aguas en muchos lados?. Dice el Sagrado Corán: "Si desapareciera el agua pura, ¿quién podría darles a ustedes agua a beber?". Cada vez que lo leía me conmovía. Por último, los hielos de la Antártida, hace poco cayó una barrera de cuatrocientos kilómetros, yo la comparé con la distancia que hay de acá a Mar del Plata, cuatrocientos kilómetros de ancho por no se cuantos de profundidad, y está a la deriva en los mares del sur, se viene para acá. Quien restituye eso que es producto del recalentamiento del planeta.

-Está mucho más allá de la solución posible de los gobiernos y de la voluntad de cada uno?
-Sidi: Por más buena voluntad que pongan los gobiernos y las organizaciones internacionales hay cosas que no se pueden volver atrás. La Organización Green Peace, en inglés, Verde Paz, hace lo posible y sus esfuerzos parecen no tener ninguna incidencia. Lo que podemos hacer primero es tomar conciencia, si no, estamos fatalmente destinados al fracaso, tomar conciencia y hacer tomar conciencia a la gente, no necesariamente difundiendo una religión, sino hablando del problema humano. El Sagrado Corán menciona diez palabras esenciales, o pongámosle treinta palabras esenciales sobre Dios, sobre Allah, que son de teología pura, y el resto del Sagrado Corán son miles de palabras dedicadas al hombre, entonces hablemos al hombre, no hablemos de las religiones, necesitamos hoy concertar a todas las religiones en una mesa común para hablar del hombre no de las religiones, porque eso nos dividió en el pasado, superémoslo hablando de nuestros problemas comunes.